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【例文】“利居眾后，責在人先”，是一種覺悟、一種美德，也是一種操守、一種追求。計利當計天下利，盡責當盡公仆責。作為新時代的共產(chǎn)黨人，在責任的指南針上，在利益的坐標系中，要正確處理得與失、取與予、付出與回報、責任與擔當?shù)年P(guān)系，強化責任意識、淡泊名利觀念，為黨分憂、為民謀利、為國奉獻，真正展現(xiàn)“我將無我”的大境界、“不負人民”的大作為。（解放軍報《“利居眾后，責在人先”》）
【典故】出自唐代韓愈《送窮文》，影與行殊，面丑心妍，利居眾后，責在人先；又其次曰交窮。
【釋義】意思是，把自己的利益放在大家的利益之后去考慮，把自己的責任放在別人之前去承擔。比喻不計私得上、大公無私、勇于擔當?shù)钠沸小?/span>
【賞析】在中華民族歷史上，大公無私之說源遠流長。春秋時，祁黃羊為晉國大夫，晉平公讓祁黃羊推薦南陽縣令人選，他推薦了自己的仇人解狐。后來晉平公讓祁黃羊為朝廷推薦一名法官，他推薦了自己的兒子祁午。二人任職后都很出色，受民愛戴。對此，孔子贊嘆道：“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，祁黃羊可謂公矣。”“公”即大公無私。《呂氏春秋》有云：“私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。” 其意是說，如果一個從事公共管理的人從私心出發(fā)、以權(quán)謀私，就得不到真知灼見，甚至會墮入腐敗的深淵。我們黨自成立之日起，就把立黨為公莊嚴地寫在自己的旗幟上，要求全體黨員特別是黨的領(lǐng)導干部做到大公無私。毛澤東同志經(jīng)常拿起“公與私”的標尺丈量自我，曾為自己定下“三原則”：戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。縣委書記谷文昌反復叮囑“不許沾公家的一點油”，當他發(fā)現(xiàn)縣委機關(guān)食堂炊事員給自己的小兒子多打了點菜，從此便禁止孩子到食堂買飯。無數(shù)共產(chǎn)黨人用覺悟生動詮釋了“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”的信守。進入新時代、踏上新征程，廣大黨員干部要在自律自省中好筆桿子網(wǎng)m.souzz.cn明辨公與私，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，始終找到行為的準星。
【用法】主要適用于黨性教育類、作風建設類講話，側(cè)重強調(diào)大公無私，教育引導黨員干部增強公仆意識、保持政治本色，正確處理好公與私的關(guān)系，時時走在前、作表率。
