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弘揚(yáng)愛國主義精神 黨課講稿
根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時代愛國主義精神的重要論述，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟，為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述，將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“XX第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗檢測機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動力，奮力推動XX檢驗檢測事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
一、愛國主義要義
關(guān)于愛國，北大著名國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說過：“我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一粒灰也還會是愛國的。”那么，在季老眼中，什么才是真正的愛國主義呢？愛國須有“國”，沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現(xiàn)了愛國主義。在中國，出現(xiàn)了許多愛國者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個著名的愛國者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛國，也不是說中國人生下來就是愛國的，是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢？我們中國幾千年的歷史有一個特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族的活動。先秦，北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時，也曾被匈奴包圍過；漢武帝時派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時期更沒法說了，北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來，隋朝很短。唐代是一個偉大的朝代，唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個問題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個宋代由于北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政，也不必說了。明代又是一個大朝代，明代也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅，如果沒有外敵的話，我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥，也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來是西方來或南來的歐洲，或東方來的敵人的威脅。所以，現(xiàn)在中國56個民族，過去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個歷史存在，決定了中國56個民族愛我們的祖國。
愛國主義是指個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個上層建筑之中，而且滲透到社會生活各個方面，成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。
二、愛國主義基本內(nèi)涵
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